2020政法大学毕业致辞合集多篇

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“严谨、求实、文明、公正”的校训，应已深深刻在同学们脑中;“法治信仰、中国立场、国际视野、平民情怀”的育人理念，同学们也已耳熟能详。那就牢牢记住、慢慢体会、终身去实践吧，同学们，西法大的精神，将是你们用之不竭的宝贵财富。希望同学们好好享受自爱、自强、幸福的人生!接下来是小编为大家整理的关于2020政法大学毕业致辞，方便大家阅读与鉴赏!

一、失意时，要耐得住寂寞

1975年12月，我十一岁，小学四年级。老师忽然带领我们“反击右倾翻案风”，批_，说他“翻案不得人心”。小学生，连左右都不太明白，知道什么“右倾”和“左倾”?“案件”是什么东西?他为什么要翻案?我们只明白一条，他不是好人，不得人心。一天放学回家，忽见住房的墙上，刷上醒目的标语：“将反击右倾翻案风运动进行到底”。我当时想，这底有多深?象旁边的河沟那么深，还是象水井那么深?想了一分钟，想不明白，我就去玩了。不到一年，_去世。再过半年多，1977年7月，_复出，任中央副主席，国务院副总理，主管并开始了教育改革，而我们曾经批判他，真是吓死宝宝了。原来这“底”只有一年半深，而且，他很得人心。

我对小平同志，有一点极为佩服。_期间三起三落，曾经下放到江西工厂劳动。他经常散步，锻炼身体，静待世变。等到复出的时候，他73岁，神采奕奕，红光满面，而_此时已年老体衰，说话都困难。如果他没有健康的体魄，就不可以领导中国改革三十年。这说的是大人物。

下面说我这个小人物。1984年，我在县城的机关工作。因为年轻，不明世事，很快就让一位领导不高兴。现在想来，他其实也没大毛病，只不过染有小官僚的恶习。阿谀奉承，拍上压下……得罪领导，是官场大忌，他不让我入党。在机关工作，不能入党，意味着不能进步。有一次，我和他单独谈话，问他凭什么?他说了一些官话，我年轻气盛，说了一句大话：“是金子总要闪光的!”

大话说出去了，但有什么用呢?领导不久采取行动了。县里成立一个临时性机构，叫“党的组织史办公室”，编写我县党的组织发展史。理由冠冕堂皇：“这项工作很重要，是组织对你的考验和锻炼。”实际上就是流放。组织史办公室，没什么事做，同事们上班就喝茶和下棋，那时我才24岁，前景暗淡。有一天，偶然听说国家有一个律师资格考试，没学过法律的人，也可以考。我觉得机会来了。找几本复习资料，别人喝茶我看书，复习三个月，考取律师资格，后来又考上北大研究生。我们组织史办公室在年终工作总结中，特地写了一条：去年，我办还为国家培养了一位人才。

我回家乡，合肥著名的刑辩律师请饭。席间闲谈，发现我俩原来是同一年参加律师考试。他自豪地说，那年他考了第一名，我笑着说，第二名在此。而我的那位领导，现在应该还在监狱里。

大家即将踏上事业的征途，临别之际，告诉大家个人的第一个人生经验：人生总有失意的时候。好景不常在，好花不常开。失意时，你要耐得住寂寞。不放弃，不懈怠，寻找你的机会。

“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”

二、得意时，要经得住浮华

我考大学时，因为护士笔误，将身高填错了，身高1.67米写成1.47米，我只好读了物理专科，巢湖师专。地方师范专科学校的学生，发展空间总是受限的。同学里发展最好的，做到了我们合肥市某区一把手。同学聚会时，他总是众星捧月，指点江山，意气凌云，不知收敛。前年，他跳楼自杀了，传闻涉及经济问题。我还有一位最好的同学，官场上春风得意。三十出头，做了副县长，后来做了更大的官。他是个重旧情的人，对我很好。我回乡他时常张罗一桌饭。他好客善饮，风趣幽默。酒过三巡，妙语连珠，满桌生风。有几次，他找我拚酒。结局总是这样：他问，你服不服?我说：我服，我服。他笑眯眯地放过我，去征服别人去了。

我们家乡的习俗是，请客一定要让他喝好。_大前，官场风气不正，酒风盛行，他大约难以免俗。前几年去世了，刚满五十，肝癌。直到如今，我常常忆起他，我在蓟门桥还请过他。他的英容笑貌，宛在眼前。每每想起他，我就想到鲁迅的诗：“此别成终古，从兹绝绪言。故人云散尽，我亦等轻尘。”

我博士同学中，两位做了大官，一位正部，一位副部，如今也都进去了。

大到国家，小到个人，都有可能一时失去准星，陷入整体无意识。纳粹的德国，侵华战争时期的日本，大跃进时期的中国，无不如此。当社会整体混沌时，多数人随波逐流，主动地迎合或消及地被挟持，一时间泥沙俱下。此时，我们要保持清醒的头脑——不畏浮云遮望眼。人在得意时，总有人阿谀奉承你，精神贿赂你。开始，你可能有所警觉，时间一久，习以为常，忘乎所以，以为自已才华盖世，可以左右乾坤。其实，在茫茫人海中，我们每个人，只是微尘。暴风雨会在不经意间，忽然降临。

我的一位研究生，今年毕业去了某国家机关，他就坐在你们中间。几天前，同学们请我吃饭——“谢师宴”。我送了他一饼茶，一本书。书上面题了一行字：“常在海边走，就是不湿鞋。”我也将这句话，送给所有进入国家机关工作的同学。白居易有首诗，题目叫做“轻肥”，专门描写官场得意之人：意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者，人称是内臣。……食饱心自若，酒酣气益振。是岁江南旱，衢州人食人。

我的人生第二个经验是：人在得意时，要经得住浮华。

三、保持你的赤子之心

大家年青，虽然身上不免落上世俗的尘埃，但总体上心地纯洁，单纯善良，有着治国平天下的雄心和抱负。但慢慢地，一些学生就世俗化了，放弃了对国家和社会的责任，只追求自身的幸福。可怕是的，最后将追逐权力和财富，作为生活的目的。

我在烟台大学做过一届班主任。三年前，他们将我拉到班里的微信群里，后来我退出来了。因为个别当官的同学，眼界狭窄，俗不可耐。北京的同学劝我说：“老师，你别和他们生气。地域所限，没有办法。”

我倒不认为，身处地方，就一定眼界狭窄。但身处官场，容易产生官僚主义和职业麻木，这就需要警惕了。几天前我在微博上放了篇小文章“法官为什么心狠”，文中说道：

“二年多前，我到外地，一群学生请我吃饭谈天。一位在刑庭工作的女生对我说：老师，我觉得自己的心，怎么越来越狠呢?我说：是啊，当年上课时我就提醒过你们。长期从事司法这种职业，会使人形成职业麻木，心越来越狠。说实话，我对自己多年来的这一判断，并无内心确信。但屡屡发生的事实，又一再印证了我的判断。这是为什么?

我想到了以下原因。公检法人员，大多来自升斗小民之家。入职之初，仍然记忆着普通人民失败和困苦，弱小和无奈，努力和希望……点点滴滴，仍在心头。但入职时间越长，他们与普通人民交住渐少，检法人员相互交往日多，互相发酵和激励。他们看到的，更多是卷宗里一张张冷冰冰的证据 ……此处隐藏9153个字……福是“快乐与意义的结合”，在快乐中去做有意义的事情就是幸福。我比较认同他的观点。那么怎样才能“在快乐中去做有意义的事情”呢?我认为，有两点很重要，这就是我今天想对大家讲的两点：修身立世与修业济世。只有坚持修身立世与修业济世，我们才能得到长久的幸福。

我要讲的第一点是，坚持修身立世，感受生活中的快乐。

曾子的《大学》开篇就讲了“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的道理，特别强调修身是内明外用的关键，是齐家、治国、平天下的前提。所以，注意改变人性中不利于感受快乐的缺陷，提高自身修养，是我们处理好家庭关系、做好本职工作、参与公共事务的基础，更是我们在这个世界上幸福生活的基础。2

修身首先要修境界，要活得踏实。任何人都会对周围的生活环境产生“情感的共振”，会在意周围的人对自己这样或那样的评价，并可能按照这种评价来行事。这就是生活环境会对人产生影响的原因，也是人的攀比之心的来源。我们的很多苦恼都源于这种人性带来的攀比，这就要求我们对生活环境有清醒的认识和判断，对尘世有独立的人格和自由的思想，不在名利场中迷失自我，不在沧浪之水中随波逐流。请记住孔子的两句话：“内省不疚，夫何忧何惧。”“君子居之，何陋之有?”

修身其次要修心态，要活得从容。同学们，你们进入社会以后，我不担心你们能否成功，因为我相信，法大的学子通过自己的努力，一定会拥有一份属于自己的成功。我所担心的恰恰是你们急于成功，以至于你们每天都忙忙碌碌，没有时间感受生活的细节和美好，甚至都没有时间抬头仰望一下星空。其实，成功并不等于幸福，急于成功反而是快乐杀手，急功近利可能欲速则不达。正如电影《饭局也疯狂》里谭大师的那句戏谑之言，“幸福与贫富无关，与内心相连。”:y: v" m_ m1 s' j/ g# z4

修身也要修习惯，要活得自在。思维指引行为，行为渐成习惯，习惯养成性格，性格决定命运。亚里士多德曾说：“我们的习惯造就了我们，网络不是一次行为，而是一种习惯。”这里讲的习惯，不是别人点拨你的为人要有城府，而是深浅由性，待人真诚;不是别人让你羡慕模仿的夸夸其谈，而是言之有物，言行如一;不是热衷于参加各种中国式饭局，而是给自己固定的时间去运动、读书和保持业余爱好。这里讲的习惯，是从我们本性出发，获得我们内心认同，能够给我们带来快乐的习惯。9

我要讲的第二点是，坚持修业济世，追求生活中的意义。

英国哲人亚当·斯密在《国富论》和《道德情操论》中分别阐述了人在经济上的利己性和在伦理上的利他性，并指出伦理上的这种“利他”的道德情操永远地根植于人的心灵深处，这是自我价值的产生原因，也是人生意义的原始来源。幸福人生只有快乐还不够，还需要有意义，还需要实现自我价值，还需要经国纬政、经世济民，有所贡献，这是人的本性所决定的。

修业首先要修社会公德，践行公序良俗。中国近代思想家梁启超在我国最早提出公德与私德之分，他讲，公德是人人相善其群，私德是人人独善其身。人生活得是否快乐主要取决于私德，人生活的是否幸福还需要公德。同学们踏入社会以后，尤其是进入公权力部门的同学，你们或掌握当事人一生命运，或决定一个行业发展，或影响一方群众生活，这就需要我们加强公德修养，尽自己努力，来升华社会公共生活，完善社会公共秩序。古代晋国执政者范宣子问鲁国大夫叔孙豹说：“古人有言曰‘死而不朽’，何谓也?”叔孙豹回答说：“豹闻之，太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”立德、立功和立言，是中国古代读书人的人生理想。在这“三不朽”之中，最高层次是立德，立德对社会的贡献要远远大于立功、立言。可以这样说，在公共事务与公共生活中树立公德，既是职业道德的要求，也是对社会的实在贡献，更是自我价值的高度实现。

修业其次要修社会责任，发扬“照一隅”精神。我曾在多个场合讲过“照一隅”精神。那是数年前，我访问韩国的一所大学，他们校长送我一本书，名为《照一隅》，“照一隅”的意思就是照亮一个角落，他介绍这是他读中国《史记》得到的启示，“照一隅”是他的人才培养观，他希望他们大学培养出来的学生都有“照一隅”精神。照亮一隅，其实就是人生意义所在。如果将来你是一名法官或检察官，公正审理手里的每一个案子就是意义;如果将来你是一名律师，依法维护当事人的权益就是意义;如果将来你从政，造福一方百姓就是意义;如果将来你经商，对你的客户诚信服务、对你的员工负起责任就是意义;如果将来你为学，潜心治学、教书育人就是意义。无论你是居庙堂之高的贤达，还是处江湖之远的白丁，无论你是阳光，是星光，还是月光，或者是烛光，只要你有一分热发一分光，照亮了一隅，履行了自己的社会责任，那你就找到了人生的价值、生活的意义。

修业最后要修社会理想，为法治天下、公平正义而努力。中国现正处在一个转型发展时期，经济的可持续发展、政治的文明进步、社会的管理创新、文化的繁荣灿烂、国家的民主富强和中华民族的伟大复兴，还需要我们一代又一代中国人不懈努力。我们研究生身为读书人、知识分子、社会精英，要有读书人以天下为己任的境界和情怀，关心国家的发展、社会的进步和人类的文明。推进国家法治昌明、政治民主、经济发展、文化繁荣、社会和谐，不仅是法大的历史使命，同时也是我们每一位法大人的历史使命。同学们步入社会以后，既要埋头拉车，踏踏实实地做好本职工作，也要抬头看路，尽己所能推进国家法治建设和社会公平正义，在实现人类美好理想的过程中实现自我价值，收获人生的意义。

电视剧《士兵突击》里的许三多有句名言，“好好活就是做有意义的事情，做有意义的事情就是好好活。”_多年前，罗马帝国的恺撒大帝在登上梦寐以求的权力顶峰后，也曾说过一句著名的话——“这一切原来是如此空虚和无聊”。这两个时空、两种身份的两个人，说的两句看似毫无关联的话，却道出了人生的真谛：没有幸福，“神马都是浮云”;人生的意义在于你是否生活幸福。其实，正如道不远人一样，幸福也不远人，幸福就在我们身边，幸福就在我们内心。今天，就在你们中间，有一位来自韩国的博士毕业生，他叫金英俊，师从张晋藩先生。他入校时67岁，今年已70高龄。他曾任韩国高级检察官、律师，退休后来中国学习汉语，研究中国法文化。他学习认真刻苦、研究潜心致远，模范遵守校纪校规，在学生中堪称楷模。真可谓“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。他攻读中国法制史博士学位，没有任何功利考虑，只为实现其从事中韩法文化交流的宿愿。我想，金英俊同学就是在追求幸福，他就是一个幸福的法大人。据说，他还希望在法大继续从事博士后研究，情意甚切。金英俊同学的案例告诉我们，我们既不要醉生梦死的虚无主义，也不要忙碌奔波的功利主义，而要在快乐中体会生活，在快乐中帮助别人，在快乐中做好工作，在快乐中实现人生价值，在快乐中寻找人生意义，做一个高在境界、富有才华、帅在洒脱的“高富帅”，做一个白在行止、富有才情、美在心灵的“白富美”，做一个幸福的法大人。

做一个幸福的法大人!这就是我在同学们离校之前最想对大家说的话。

谢谢大家!

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